1、临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行出自当代道教官方推行版本：《中华道藏》。《中华道藏》：“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行。’凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。
2、临兵斗者皆阵列在前”这九字真言的根源是来自于中国道家的密咒。最初见于源自东晋大国手葛洪所写的道家著作《抱朴子》中。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。
3、出自《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者，皆阵列前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。
4、临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前这九个字始出于中国东晋的道教典籍《抱朴子》，《抱朴子》是一部道家经典，分内篇与外篇两部分。内篇主要介绍的是道教的丹法、禁术与养生，外篇则是兵略、政论等相关内容。
5、临兵斗者皆阵列在前，乾坤大挪移，空势转多中国铁物飞龙在。这段话的意思是＂集聚的士兵，战斗的勇者都排好了队列，往前行进＂。这段话出自我国传统道教的九字真言，又名六甲秘祝，典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》。
6、兵斗者皆阵列在前九字的意思是：常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。源自东晋葛洪的《抱朴子》内篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：”临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟”。
道家相面秘传口诀
1、相面术之面相一眼断口诀如下：左太阴来右太阳，太阴太阳管爹娘，太阴太阳都不动，父母必定在高堂。若是阴阳有凹陷，哪凹陷来谁定亡，从太阴来从太阳，取宫位中仔细详。
2、相面口诀脸皮厚，吃个够；脸皮薄，不得吃。脸上无肉，必定歹毒，两脸无肉，爱财不足。脸厚可以，但不可以失去做人的原则，在不违背社会公德与道义的前提下，可以脸厚，但绝不可以心黑。
3、耳朵以厚大者为吉，两耳不过嘴，指的是耳朵薄小，以耳唇不能抵达嘴角来形容耳朵细小，那么耳小无智，极少数有小耳朵成事者，但必须鼻长。耳后不容指，指的是两耳贴头，刘恒注两耳贴头富贵不愁。
4、相面口诀发：头发稀软黑如绵，少年家中有粮钱，性情品质多高尚，聪明得志父母全。头发粗硬密又多，个性急燥话不多，父母不全少年苦，一生劳碌受折磨。头发高上天庭平，父母必定有才能，自己聪明早得志，个性温和万事成。
5、道家认为人的体内有三个核心，叫做丹田。身体上中下各有一个。下丹田在小腹，肚脐眼下方两三指的位置；中丹田在胸部中心；上丹田在眉心附近。道家认为这三个位置是人体所有经络的核心地带和枢纽，是能量的源泉。
6、你把他带来，让他给我相相面。”第二天，列子带着季咸来见壶丘子。季咸给壶丘子相面后，从屋里走出来对列子说：“唉！你的先生就要死了，已经没救了，活不了十几天啦！我看到他神色异常，面色如灰。
道家打坐十六字口诀
1、少字诀：精宜少漏，神宜少耗，气宜少损，福宜少享，乐宜少寻，名宜少得，利宜少积，少一分思虑多一分精神。
2、超然境界：对境无境，居尘无尘，动念无念，用心无心，超越天地人我，炼神还虚，炼虚还无。精神养护：精宜少漏，神宜少耗，气宜少损，福宜少享，乐宜少寻，名宜少得，利宜少积，多一分精神。
3、道家打坐时的口诀心法是《清心诀》：心若冰清，天塌不惊。万变犹定，神怡气静。虚空甯宓，浑然无物。无有相生，难以相成。份和物忘，同乎混涅。天地无涯，万物齐一。飞花落叶，虚怀若谷。
4、动念无念，用心无心，无信橘天无地，无人无我。在打坐练习过程中，眼睛扮演着重要角色，尤其是对初学者而言。打坐的核心是心灵的宁静，若心不能静，打坐便失去了初衷。
5、德字诀：老子曾言：“常德不离，复归于婴儿。”若想延年益寿，返老还童，必须常持常德，做到先人后己、厚人薄己，承担过错、功绩归于他人。不应固执己见，自以为是，也不应自高自大，贬低他人。
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